نددت منظمة غير حكومية بمصادقة الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي في إطار تدابير مكافحة تفشي وباء كوفيد-19، على نصوص توسّع صلاحياته ضمن قانون الطوارئ.

خسر الاقتصاد الأمريكي 20,5 مليون وظيفة خلال شهر نيسان/أبريل، وهو رقم غير مسبوق لفترة قصيرة كهذه، وارتفعت نسبة البطالة إلى 14,7 بالمئة مسجلة أعلى مستوياتها منذ الثلاثينيات، وفق ما أظهرت أرقام وزارة العمل الجمعة.

بدلا من إزعاج المارة بالنباح يطلب الكلب “سبوت” بصوت ناعم من راكبي الدراجات وممارسي رياضة الركض الحفاظ على مسافة بينهم.

لم أستطع إكمال مشاهدة عدة حلقات من مسلسل "الاختيار" الذي تبثّه إحدى القنوات الفضائية المصرية، وذلك نظراً لرتابتها وفجاجة الرسائل التي ينطوي عليها هذا المسلسل، الذي سبقت عرضَه حملةٌ دعائية كبيرة من أجل حثّ الجمهور على مشاهدته خلال شهر رمضان. لست متخصصاً في الدراما التلفزيونية أو في غيرها من الأعمال الفنية كي أتناولها بالكتابة والتعليق. ولست مهموما بالحُكم على مدى نجاعة هذا العمل فنياً، ولكن ما يهمني هنا هو تناول الجوانب والرسائل السياسية التي يحملها المسلسل وهي عديدة، لعل أهمها وأخطرها تعميق وتكريس الانقسام السياسي في مصر.

يطالب البعض بتطبيق جواز السفر المناعي بحيث تمنح السلطات الصحية هذا الجواز -بصيغة ورقية أو رقمية- لشخص أصيب بالفعل بفيروس كورونا المستجد المسبب لمرض "كوفيد 19"، وطوّر بالتالي أجساما مضادة. وتشهد الوثيقة بمناعة صاحبها للسماح له بالتنقل بحرية. ولكن هل سيكون هذا الإجراء موثوقا به بما فيه الكفاية؟ لماذا يثير الجدل؟ إليك ما ينبغي معرفته. في التقرير الذي نشرته صحيفة "ليزيكو" الفرنسية، قالت الكاتبة هيلين جولي إنه من الآن فصاعدا، يتمثل هدف الحكومات التي فرضت -طيلة أسابيع عديدة- على سكانها حجرا صارما إلى حد ما، في تخفيف القيود المرورية من أجل إعادة تنشيط الاقتصاد.

ضمن تغطيتها لجائحة فيروس كورونا المستجد وتفاعلها مع أسئلة القراء، تشرع الجزيرة نت في نشر الدفعة الأولى من سلسلة فتاوى عن صيام شهر رمضان وأداء صلاة التراويح عن بعد والخروج من الحجر الصحي، في ظل هذه الظروف.

بداية أن سورة يوسف من السور الرائعة في القرآن الكريم وذلك لما فيها من معاني ودلالات (تربوية, دعوية, اجتماعية, قانونية, اقتصادية) إلى حد وصفها الله عز وجل بأنها من أحسن القصص في القران الكريم لقوله تعالى (نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هذا القران وإن كنت من قبله لمن الغافلين) وذلك لأنها احتوت على جميع فنون القصة وعناصرها من التشويق وتصوير الأحداث والترابط المنطقي كما يقولون علماء القصص فعلى سبيل المثال نجد أن القصة قد بدأت بحلم أو رؤيا رآه يوسف عليه السلام وانتهت بتحقيق وتفسير ذلك الحلم ونرى أن قميص يوسف الذي استخدم كدليل لبراءة أخوته كان هو نفسه الدليل على خيانتهم وهذا القميص استخدم بعد ذلك كدليل لبراءة يوسف نفسه من تهمة التعدي على امرأة العزيز ومن ثم استخدم كشفاء لعيون والده يعقوب عليه السلام كل هذا يبين روعة هذه القصة ومعانيها وأحداثها أما القارئ وكأنه يراها بالصوت والصورة..

يقول العلماء (ذا رمينا أطفالاً لوحدهم على جزيرة و تربوا بأنفسهم فسيؤمنون بالله)

في كتابها التخصصي "الإسلام اليهودي" تسأل الباحثة الألمانية المختصة بالدراسات اليهودية سوزانا هيشل عن دور الإسلام في تبلور هوية يهودية وتشيد بإرث باحثين يهود ألمان مختصين بالدراسات الإسلامية في القرنين الـ19 والـ20. لكن هذه القصة الرومانسية عن الاستشراق -المختلف شيئا ما- لها عيوبها أيضا. الباحث أوزان كيسكينكيليتش في قراءة نقدية لهذا الكتاب على موقع قنطرة.

روى عن الرسول صلى الله عليه وسلم في تفسير «الخير» في قوله تعالى:{ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير...} أن الخير هو اتباع القرآن والسنة، وهذا تفسير جامع وشامل للخير، يدخل فيه الدين كلّه، وهذه الدعوة بالخير كما ذكر الدعاة والعلماء الكبار، لها ركنان؛ دعوةٌ في غير المسلمين، ودعوةٌ أخرى في المسلمين أنفسهم، والدعوتان ضروريتان على درجة واحدة من الأهمية،