8 سنوات من الحرب بسوريا.. ولا حل يلوح في الأفق

الكاتب السوري: الشاب زاكي كف الغزال

هذا الأسبوع هو الذكرى الثامنة للنزاع في سوريا. تجاوزت حصيلة القتلى أكثر من نصف مليون شخص ، وتم تشريد أكثر من نصف السكان من الداخل أو الخارج اعتبارًا من العام الماضي. لقد حول الصراع حياة عدد لا يحصى من الناس إلى عذاب والم، وفي عالم يكاد يكون من المستحيل أن نتفاجئ فيه من أي شيء ، لا يزال لديه تلك القدرة الفظيعة لصدمتنا.

من المؤسف أن جذور الانتفاضة لم تعد تحدث. لفترة طويلة ، الآن ، تحول تركيز السرد الرسمي نحو مكافحة الإرهاب بسبب صعود داعش. قارن ، على سبيل المثال ، بين الدعم الشعبي لإلغاء الجنسية البريطانية لشاميما بيغوم للسفر إلى الأراضي التي تسيطر عليها داعش والزواج من إرهابي ، مع الصمت الذي يصم الآذان تقريباً بشأن مسألة الجنسية البريطانية لأسامة الأسد. هذا على الرغم من حقيقة أن فقدان الجنسية يجعل البيجوم عديم الجنسية – وهو أمر نفته وزارة الداخلية ، لكن النقد القانوني للقرار المثير للجدل يتجاوز نطاق هذا المقال – في حين أن الأسد متزوج من قاتل جماعي.

بدأت الانتفاضة السورية امتداداً للربيع العربي لعام 2011. مع سقوط الديكتاتوريين في تونس ومصر ، وانتفاضة الشعب ضد الأنظمة في ليبيا والبحرين واليمن ، كان الشعب السوري ملهمًا. بعض الأولاد الذين خربشوا الكتابة على الجدران في درعا – “دورك بعد ذلك ، الطبيب [بشار الأسد]” – عوقبوا بشدة. بدلاً من الإصلاح من الداخل ، وفهم المأزق الذي كان فيه ، استجاب الرئيس الأسد بطريقة قام بها زعيم أي دولة بوليسية وقمع المتظاهرين في المدينة الذين احتجوا على احتجاز الأطفال وتعذيبهم.
إن ما تبع ذلك في الأسابيع والأشهر والسنوات التي تلت ذلك كان مرعباً ولطخ ضمير الإنسانية. بعد عقود من المحرقة والإبادة الجماعية في رواندا وسريبرينيتسا – مع شعار “لا مرة أخرى” لا تزال تدق آذاننا – شهدنا المزيد من التجاهل القاسي على حياة البشر. مع اختفاء سوريا ببطء من وسائل الإعلام الرئيسية ، وتسلل إرهاق الصراع ، فإن الفظائع التي ارتكبها نظام الأسد معرضة لخطر النسيان أو ، الأسوأ من ذلك ، إضفاء الشرعية عليها.

في هذا السياق ، من المثير للقلق أن بعض الدول قد أعادت فتح سفاراتها مؤخراً وأقامت علاقات دبلوماسية مع النظام. في حين أنه من الجيد سماع أن الحكومة البريطانية تنكر أنها تتطلع إلى اتخاذ نفس الخطوة ، إلا أنه من المقلق أن يعترف وزير الخارجية بأن الأسد ، للأسف ، يبدو مستعدًا للبقاء في السلطة . إن الحقائق المتعلقة بسياسة القوة هي شيء واحد ، وللأسد حليف قوي للغاية وراعي في روسيا (عضو دائم في مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة) ، لكن لا يمكن أن يتحول إلى شخصية تشبه هيروهيتو. هذا يتجاوز عوالم العقل ، يكافئ قوته ويولد في النهاية الاستياء الذي من المرجح أن يسهم في التطرف في المستقبل.

هجمات الأسلحة الكيماوية التي ارتكبها الأسد ضد شعبه هي أمر غير معقول ، لكن مرة أخرى ، تحولت عن الخطاب العام. حادثة الغوطة في أغسطس 2013 ، عندما قصف النظام مواطنيها بالغاز ، كانت جدلية أيضًا عندما تحولت موجة الصراع حقًا وفهم الأسد أنه يمكن أن ينفذ مثل هذه الهجمات دون عقاب. إن حقيقة قيام متحف ذكرى الهولوكوست بالولايات المتحدة الأمريكية بتثقيف زواره حول الأعمال الوحشية التي ارتكبها نظام الأسد يتحدث عن مجلدات حول مدى ملابسات الظروف. في السنوات القادمة ، سوف يُسألنا عن سبب وقوفنا وندع هذا يحدث ؛ أين كان المجتمع الدولي؟
ومع ذلك ، فإننا نشهد الآن تقدمًا مشجعًا في الجهود المبذولة لتقديم المسؤولين إلى العدالة. قبل بضعة أسابيع ، ألقت ألمانيا القبض على سوريين يشتبه في ارتكابهما جرائم ضد الإنسانية . وقبل أيام فقط ، في خطوة جديدة ، طلب اللاجئون السوريون في الأردن من المحكمة الجنائية الدولية أن تبت في الجرائم ضد الإنسانية التي ارتكبها نظام الأسد. إن سابقة قانونية مثيرة للاهتمام على أساس “عمليات النقل القسري للسكان” تتطلع إلى تمديد اختصاص المحكمة الجنائية الدولية على الرغم من أن سوريا ليست عضوًا في المحكمة وأن روسيا سوف تمنع أي محاولة لإحالة الأسد إلى لاهاي في الأمم المتحدة. ليس هناك ما يضمن نجاح هذا الأمر ، لكن بالنسبة لملايين السوريين ، فإنه على الأقل يقدم بصيصًا من الأمل ؛ إنه ضوء في نهاية النفق.

على هذا النحو ، فإن أي محاولة للسماح للأسد بالترشح كمرشح في الانتخابات الرئاسية المقبلة في سوريا أو أن يكون جزءًا من جهود المصالحة السياسية محكوم عليها بالفشل. من المشين أخلاقيا السماح للرجل الذي يعتبره شعبه مجرم حرب بالبقاء في منصبه.

سيحكم التاريخ بقسوة على أولئك الذين جلسوا وشاهدوا كما يتكشف الصراع السوري. لا يمكننا إلا أن نأمل ، بعد مرور ثماني سنوات ، أن كلمة “لن تتكرر مرة أخرى” تعني حقًا “لن تتكرر أبدًا”.

شاهد أيضاً

طرق النجاة والفلاح ودخول الجنة!

إن بداية الطريق إلى الجنة هو أن نتذكر الغاية التي خلقنا الله تعالى لأجلها، حيث قال: ﴿وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون *ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون*﴾ [الذاريات: 56 ـ 57]. ومعنى الآية أنه تبارك وتعالى خلق العباد ليعبدوه وحده، لا شريك له، فمن أطاعه جازاه أتم الجزاء، ومن عصاه عذبه أشد العذاب، وأخبر أنه غير محتاج إليهم، بل هم الفقراء إليه في جميع أحوالهم، فهو خالقهم ومصورهم ورازقهم.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *