الدروس و العبر مع الشيخ أبو زيد عوانة حول هجرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم

يواصل مؤرخ إسرائيلي الكشف عن انتهاكات اقترفتها إسرائيل بعد قيامها غداة نكبة 1948 بحق المتبقين في وطنهم وصاروا يعرفون بـ”فلسطينيي الداخل” ويتوقف مجددا عند “معسكرات الاعتقال” التي أقامتها وقتها لاعتقال الآلاف منهم لتحقيق عدة غايات معلنة وخفية.

إن صندوق إسرائيل الجديد وسلسلة أخرى من منظمات “تقدمية” في الولايات المتحدة، منها “جي ستريت” و”أمريكيون من أجل السلام الآن” و”بناة الحرية في أمريكا الشمالية” و”الحارس الشاب العالمي”، كلها صاغت عريضة تدعو حكومة الولايات المتحدة إلى الامتناع عن تبني التعريف اللاسامي قانونياً مثلما صاغه “التحالف الدولي لحماية ذكرى الكارثة” (آي.اش.آر.ايه)، والتي تبنتها سابقاً عشر دول (تشمل دول فيها أغلبية إسلامية مثل البحرين وألبانيا، والمغرب على الطريق). إن الخوف، كما شرح الموقعون، هو اتساع التعريف، إذ يسمح بإساءة استغلال محاربة اللاسامية لـ “قمع حرية التعبير الشرعية، وانتقاد نشاطات حكومة إسرائيل، وتأييد نشاطات سياسية من أجل حقوق الفلسطينيين”.

هذا العصر عصر الرفق والصبر والحكمة، وليس عصر الشدة، الناس أكثرهم في جهل، في غفلة إيثار للدنيا، فلا بد من الصبر، ولا بد من الرفق حتى تصل الدعوة، وحتى يبلغ الناس وحتى يعلموا، ونسأل الله للجميع الهداية .

قَال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: "إِنَّ الدُّعَاءَ مَوْقُوفٌ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، لا يَصْعَدُ مِنْهُ شَيْءٌ حَتَّى تُصَلِّيَ عَلَى نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ".

﴿وَٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَٱتَّبَعَتۡهُمۡ ذُرِّیَّتُهُم بِإِیمَـٰنٍ أَلۡحَقۡنَا بِهِمۡ ذُرِّیَّتَهُمۡ وَمَاۤ أَلَتۡنَـٰهُم مِّنۡ عَمَلِهِم مِّن شَیۡءࣲۚ كُلُّ ٱمۡرِىِٕۭ بِمَا كَسَبَ رَهِینࣱ﴾ [الطور ٢١] ▪︎ الذين اتبعوهم بإيمان أي: الذين لحقوهم بالإيمان الصادر من آبائهم، فصارت الذرية تبعا لهم بالإيمان، ومن باب أولى إذا تبعتهم ذريتهم بإيمانهم الصادر منهم أنفسهم، فهؤلاء المذكورون، يلحقهم الله بمنازل آبائهم في الجنة وإن لم يبلغوها، جزاء لآبائهم، وزيادة …

وَقَدْ وَرَدَ فِي ذَلِكَ حَدِيثٌ خَاصٌّ بِهَذَا الْمَعْنَى، فَقَالَ الْإِمَامُ الْحَافِظُ أَبُو جَعْفَرٍ الطَّبَرِيُّ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ العَرْزَمي، عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ [أَبِي] سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "كِتَابُ اللهِ، هُوَ حَبْلُ اللهِ الْمَمْدُودُ مِنَ السَّمَاءِ إلَى الأرْضِ".

(حضور الموت ):تستعمل في القرآن الكريم في الأحكام والوصايا . كقول الله تعالى : ﴿أَم كُنتُم شُهَداءَ إِذ حَضَرَ يَعقوبَ المَوتُ إِذ قالَ لِبَنيهِ ما تَعبُدونَ مِن بَعدي قالوا نَعبُدُ إِلهَكَ وَإِلهَ آبائِكَ إِبراهيمَ وَإِسماعيلَ وَإِسحاقَ إِلهًا واحِدًا وَنَحنُ لَهُ مُسلِمونَ﴾ [البقرة: ١٣٣] وكأن الموت كان حاضراً معهم . (مجيء الموت ):يستعمل في القرآن الكريم عند الكلام عن الموت نفسه …

المُسلمون بحاجةٍ إلى العلوم الدنيوية حتَّى يَستعينُوا بها عَلى طاعةِ الله، وعلى الاستغناء عمَّا فِي أَيدي النّاس، وعَلى جهاد أعداء الله، مع كَون المُسلمين يتعلَّمون الجيولوجيا والهَندسة والطّب وَغير ذَلك ممَّا يُعينهم، وَكذلك ما يَخترعُون فِي القوّة التِي يُجاهد بِها الأعداء؛ كلّ ما يُعينهم عَلى جهادِ الأعداء واتِّقاء شرِّ الأعداء وَيغنيهم عَن الأعدَاء فَهو أمرٌ مطلوبٌ

بقلم : محمد خير موسى لا ينكر عاقلٌ أنَّ ما تركه الشهيد سيّد قطب من نتاج فكريّ وشرعي سواءً اتّفقتَ معه أو اختلفت ‏يمثّلُ ثروة عظيمة في الفكر الإسلامي. كما لا ينكرُ منصفٌ أنَّ إرث الشّهيد سيّد قطب ترك جدالًا واسعًا في الوسط الفكري الإسلامي بين القبول والرّفض وهو جدالٌ حيويّ ما دام في إطار النّقد العلمي والتّمحيص المعرفي الموضوعي. …