قمع الأويغور في الصين

المراقبة الشديدة ، والسجن في المخيمات ، وتحديد النسل … استهدفت بكين هذه الأقلية المسلمة الصينية منذ عام 2010. وتقول الحكومة المركزية إنها تحارب الإرهاب في منطقة شينجيانغ.

تم الوصول إلى مستوى جديد في تصعيد الرعب: يوم الاثنين ، 29 يونيو ، كشفت دراسة (PDF باللغة الإنجليزية) نشرتها مؤسسة Jamestown النقاب عن السياسة القسرية لتحديد النسل للقوة الصينية ضد مجتمع الأويغور. بعد تكاثر الشهادات المنقحة للناجين ، والكشف ، في 2019 ، عن أكثر من 400 وثيقة صينية رسمية من قبل صحيفة نيويورك تايمز (باللغة الإنجليزية) تشهد على وجود معسكرات الاعتقال الحديثة ، هذا الهجوم الجديد على حقوق قاد الرجل العديد من النشطاء والسياسيين من الأويغور للتنديد بـ “الإبادة الجماعية الثقافية”. لكن من وما الذي نتحدث عنه؟ وتوضح franceinfo أنه إذا كان علم اللازوردية في تركستان الشرقية لا يزال لا يخبرك بأي شيء ، فلا تقلق.

من هم الأويغور؟

الويغور هم من بين الأقليات العرقية 55 التي تعيش في الأراضي الشاسعة من الصين. في المملكة الوسطى القديمة ، تتعايش 56 مجموعة عرقية مختلفة ، ويشكل الهان الأغلبية والمجموعة العرقية “التاريخية” في الصين. الأويغور يتحدثون التركية ، مثل الكازاخستانيين ، ومعظمهم من المسلمين السنة.

أين يعيشون ؟

ويوضح مارك جوليان ، الباحث في المعهد الفرنسي للعلاقات الدولية والمتخصص في السياسة الداخلية والأمنية الصينية ، أن الأويغور يعيشون “بشكل رئيسي في طرف شينجيانغ” ، في شمال غرب الصين. هذه المنطقة ، التي تسمى أيضًا تركستان الشرقية ، تحدها ثماني دول بما في ذلك كازاخستان ومنغوليا وروسيا. يشرح الباحث: “في عام 1955 ، أصبحت” منطقة الأويغور ذاتية الحكم في شينجيانغ “. ولكن لها فقط استقلاليتها بالاسم فقط. يحكمها هانز ، وبالتالي بقوة بكين”.

حاولت الحكومة الصينية باستمرار تنشيط هذه المنطقة القاحلة وغير الساحلية الهائلة ، مثل فرنسا مرتين. لفتحه ، تم إطلاق “حملات ديموغرافية” لتشجيع هانز على القدوم والاستقرار هناك. ويلاحظ مارك جوليان أنه “في أقل من 70 عامًا ، حدث تغيير”. في عام 1949 ، كان الهان يمثلون 6٪ فقط من سكان شينجيانغ و “الأويغور كانوا الأقلية الأكثرية في شينجيانغ” ، يؤكد مارك جوليان. في التعداد الأخير الذي أجري في عام 2010 ، كان الاتجاه مختلفًا بشكل واضح: فقد كان السكان متساويين تقريبًا.

لماذا يعاقبون؟

ساهم الانعكاس الديموغرافي وتوازن القوى الذي يمارسه هانز في تسميم العلاقات بين المجموعتين العرقيتين. كتب ريمي كاستيتس ، مدير قسم الدراسات الصينية في جامعة بوردو مونتين: “أقل شهرة في الغرب من مشكلة التبت ، ومع ذلك فإن مشكلة الأويغور هي سؤال أكثر حدة في عيون بكين”. دراسة (PDF) بتاريخ 2004.

 في عام 2009 ، اشتباكات بين سكان أورومتشي ، عاصمة مقاطعة شينجيانغ ، والجنود ، بعد أعمال شغب قاتلة بين الأويغور وهانز. (ديفيد رمادي / رويترز)

إن رغبة البعض في الاستقلال ضد هيمنة الآخرين تبلور التوترات. بعيدًا عن الميول القومية ، يتطور التطرف الديني: تنضم أقلية من الأويغور إلى صفوف الحزب الإسلامي في تركستان ، المنتسب إلى القاعدة. وفي 2010s ، هزت موجة من الهجمات البلاد. يقول مارك جوليان: “لقد كان شيئًا جديدًا تمامًا ، لأنه كان يحدث أيضًا خارج شينجيانغ”.

هذه الأحداث الإرهابية تثير الصدمة للمجتمع الصيني وخاصة شي جين بينغ. يصل إلى رئيس الحزب الشيوعي الصيني في عام 2012 ويصبح رئيسًا في عام 2013. في 30 أبريل 2014 ، في اليوم الأخير من تشريد رئيس الدولة في شينجيانغ ، أدى انفجار قنبلة إلى مقتل شخص وإصابة 79. في أورومتشي ، عاصمة المقاطعة ، وفقًا لصحيفة نيويورك تايمز. لذلك ، “شي جين بينغ يريد تسوية” مشكلة الأويغور “. إنه يريد التخلص من أي شكل من أشكال الخلاف التي من شأنها أن تشكك في سيادة الدولة الصينية. إنه لا يريد أن يسمع عنها بعد الآن ، إنه يريد سحقها” ، يحلل ريمي كاستيتس ، مقابلة بواسطة franceinfo.

أثار هذا الخوف رد فعل غير متناسب تمامًا ، والذي يسميه النظام “مكافحة الإرهاب وضد التطرف”. Marc Julienne à franceinfo

بدأت نقطة تحول جديدة في القمع تتشكل في عام 2016 ، مع وصول تشين كوانغو ، وهو جندي سابق ومسؤول رفيع المستوى في الحزب الشيوعي الصيني ، على رأس مقاطعة شينجيانغ. تشن Quanguo “صنع أسلحته” في التبت وميز نفسه في “التهدئة” في هذه المنطقة الأخرى المسماة “الحكم الذاتي”. يصبح منفذاً لسياسة إبادة المعارضة ، وهو عنيف للغاية ، “بدون إجراء مشترك مع التبت” ، يستنكر ريمي كاستيتس. بعد وصوله بفترة وجيزة ، تم بناء أول معسكرات “إعادة تعليم” وفق شروط بكين. يتذكر إرشات أليمو ، الذي كان أصلاً من أورومتشي ويعيش في فرنسا: “بعد عام 2016 تغير الوضع”. “نصحتنا الأسرة بعدم العودة في ذلك الصيف حفاظا على سلامتنا. في أوائل عام 2017 ، بدأوا في حبس الناس”.

ما هي الانتهاكات التي ارتكبتها بكين؟

القائمة طويلة: تحديد النسل ، وأعمال التعقيم القسري ، والاعتقال التعسفي في معسكرات العمل ، والزواج القسري بين نساء الأويغور والرجال الهان ، والمراقبة المستمرة ، ومراقبة الحركة … وفقًا لمسح أجرته مجلة نائب (باللغة الإنجليزية) يقال أنه يتم بيع أعضاء السجناء في السوق غير الشرعية لبيع الأعضاء الحلال. يتم توثيق عناصر هذا القمع الجماعي ، بميكانيكا أورويل ، تدريجيًا ، على الرغم من السيطرة المطلقة التي تمارسها بكين على المنطقة وعلى مجتمع الأويغور.

في عام 2020 ، سيتم احتجاز ما بين 1.5 و 3 ملايين من الأويغور في المخيمات ، حسب تقديرات عدة جمعيات. ويقال أن والد إرشاد عليمو ، عليمو هاشاني ، واحد منهم. تم القبض على هذا اللغوي الأويغور المعترف به ، البالغ من العمر الآن 65 عامًا ، في بكين في أغسطس 2018. “لا أعرف شيئًا” ، يندب ابنه ، ولم يسمع منه لمدة عامين تقريبًا. ولا يعرف أسباب اعتقاله أو مكان اعتقاله أو حتى حالته الصحية. وقال “إنه مصاب بالسكري. لا أعرف حتى ما إذا كان يحصل على الأنسولين”.

Free “حرر أخي” يعلن هذه العلامة. في نهاية عام 2019 ، تظاهر آلاف المسلمين أمام السفارة الصينية في إندونيسيا في جاكرتا للمطالبة بالإفراج عن الأويغور. (دونال حسني / نورفوتو / وكالة الصحافة الفرنسية)

ويقال أن المراقبة الجماعية لسكان الأويغور بدأت من عام 2013 عبر برامج التجسس ، حسبما كشفت صحيفة نيويورك تايمز. بفضل التعرف على الوجه والتحقق المتكرر من الهوية ، جعلت هذه التقنيات من الممكن إنشاء قاعدة بيانات ضخمة تجعل من الممكن التجسس على جميع أعمال وإيماءات الأويغور وتقديم مبررات لاعتقالهم. وفقًا لمنظمة المدافعين الصينيين عن حقوق الإنسان غير الحكومية ، انفجر الأخير ليصل إلى “21٪ من جميع الاعتقالات في الصين في عام 2017 ، على الرغم من أن عدد سكان شينجيانغ لا يمثل سوى 1.5٪ من إجمالي السكان الصينيين”.

يمكن رؤية معسكرات الاعتقال التي ظهرت عبر شينجيانغ منذ عام 2017 ، والتي لا يمكن رؤيتها بواسطة الأقمار الصناعية ،. تمكن بعض الناس من تركهم ، بعد أن قضوا عقوبتهم ، وتقديم شهادات تنويرية: التعلم القسري للماندرين ، وأعمال التعذيب ، والاعتداءات الجنسية ، والحقن القسرية للمواد الطبية … “هناك تعذيب واضح ، “إنه جسدي أو نفسي” ، مارك جوليان فضفاض.

هل يمكننا التحدث عن الإبادة الجماعية؟

وبحسب نشطاء الأويغور ، فإن أحدث ما توصلنا إليه من تقارير عن التعقيم الإجباري ، يسمح لنا بالتحدث عن الإبادة الجماعية ، لأن هناك رغبة في تخفيض السكان من الناحية السكانية. من خلال التصرف بطريقة يتم تقليصها ، تنتقل الصين من سياسة استيعابية إلى سياسة تهدف مباشرة إلى تدمير الأفراد على حقيقتهم. هذا هو الشعور الذي يشاركه ارشات عليمو: “بالنسبة لي ، هذه إبادة جماعية” ، يتنفس.

الإبادة الجماعية هي فعل “يرتكب بنية تدمير ، كليا أو جزئيا ، جماعة قومية أو إثنية أو عرقية أو دينية” ، على النحو المحدد في اتفاقية الأمم المتحدة المؤرخة 9 ديسمبر 1948. القتل ، ولكن أيضا هجوم خطير على السلامة العقلية أو تدبير مضاد للولادة ، والشيء الرئيسي هو أن الفعل موجه عمدا ضد مجموعة معينة.

ومع ذلك ، فإن هذا الاسم ليس بالإجماع بين المتخصصين في قضية الأويغور. بالنسبة لرافائيل غلوكسمان ، على سبيل المثال ، “نهدف إلى اختفاء الأويغور كهوية ثقافية ودينية”. لذلك ، فإن عضو البرلمان الأوروبي ، الذي يحاول إحضار قضية الأويغور إلى البرلمان الأوروبي وفي النقاش العام ، يفضلون التحدث عن “الإبادة العرقية” أو “الإبادة الجماعية الثقافية”.

بالنسبة لريمي كاستيتس ، فإن نظام شي جين بينغ “قد اعترض على جميع الأفكار المتباينة” ويسعى لقمع أي معارضة محتملة ، وليس جماعة بشرية. للحديث عن الإبادة الجماعية ، يجب على المرء أن يثبت الإرادة المنهجية لتدمير الأويغور. بالإضافة إلى ذلك ، “إن هذه المؤهلات من قبل المؤسسات الدولية ، أتناولها بملاقط” ، يقول العالم السياسي ، مؤكدًا تقاعس الأمم المتحدة في مسألة التبت.

ماذا تقول الحكومة المركزية الصينية؟

دافعت السفارة الصينية في المملكة المتحدة في تشرين الثاني / نوفمبر 2019 في صحيفة الغارديان البريطانية: “منذ اتخاذ هذه الإجراءات ، لم يقع حادث إرهابي واحد في السنوات الثلاث الماضية”. . أقسمت أن “الحرية الدينية [كانت] تُحترم تمامًا في شينجيانغ”.

تم استجوابه في نهاية يونيو 2020 بعد نشر تقرير مؤسسة جيمستاون ، نفى متحدث باسم الدبلوماسية الصينية اتهامات التعقيم القسري ، وضمان أنها “لا أساس لها” وأن شينجيانغ أصبحت الآن “مستقرة ومتناغمة” .

كيف يتصرف المجتمع الدولي؟

يدين عضو البرلمان الأوروبي رافاييل غلوكسمان: “الجرائم الكبرى تحتاج إلى قدر كبير من الصمت حتى تحدث”. “يخشى الجميع الصين” ، تأسف ريمي كاستيتس. في أكتوبر 2019 ، طلبت الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وحوالي 20 دولة أخرى من الأمم المتحدة من الصين إنهاء احتجاز الأويغور وغيرهم من أفراد الأقليات المسلمة في مقاطعة شينجيانغ. بدون نجاح.

بعد ذلك بشهر ، طلبت وزيرة الخارجية الفرنسية ، جان إيف لودريان ، من الصين أن “تدعو في أقرب وقت ممكن” مفوضة الأمم المتحدة السامية لحقوق الإنسان ميشيل باتشيليت إلى ” تقرير محايد عن الوضع “. بدون جدوى.

response استجابةً لانتهاكات حقوق الإنسان الموثقة ، زادت المظاهرات الداعمة لمجتمع الأويغور ، كما هو الحال هنا في تركيا ، في 20 ديسمبر 2019. (ALI ATMACA / ANADOLU AGENCY / AFP)

وفي مايو 2020 ، اتخذت وزارة التجارة الأمريكية عقوبات تجارية جديدة ضد منظمة حكومية وثماني شركات صينية ، قائلة إنها متواطئة في انتهاكات حقوق الإنسان لمجتمع الأويغور في الصين.

لم يكن لدي الوقت لقراءة كل شيء ، هل يمكنك إعطائي ملخصًا؟

الأويغور هم من الأقليات العرقية في الصين. يتحدثون التركية والمسلمين ، ويعيشون في شينجيانغ (أو تركستان الشرقية) ، في شمال غرب البلاد. هذه المنطقة الهائلة المعروفة باسم “الحكم الذاتي” تهيمن عليها في الواقع القوة المركزية لبكين. رداً على الإرادة الانفصالية للأويغور وتطرف شريحة من السكان أدت في 2010s إلى موجة من الهجمات ، نفذ النظام الصيني سياسة قمع غير مسبوقة ضد الأويغور. ووفقاً للمنظمات غير الحكومية ، فإن ما بين 1.5 و 3 ملايين منهم مسجونون في “معسكرات إعادة التأهيل”. كما شجب الباحثون ونشطاء الجمعيات وجود معسكرات العمل القسري وحصاد الأعضاء وسياسات تحديد النسل القسرية. وتنفي الصين تماما هذه الاتهامات وتوضح محاربة الإرهاب على أراضيها. وقضية الأويغور تجد صدى ضئيلًا جدًا داخل المجتمع الدولي. تشل القوة الاقتصادية الصينية بالفعل كل المعارضة السياسية ولا تقف الولايات المتحدة ضدهم سوى ، وتنتزع مسألة الأويغور في المواجهة التجارية مع الصين.

شاهد أيضاً

هكذا أدارت المقاومة الحرب النفسية مع الاحتلال في غزة

ظهرت في العدوان الإسرائيلي على قطاع غزة أهمية الحرب النفسية باعتبارها جبهة أساسية من جبهات هذه المعركة، وحاول كل طرف توظيف الدعاية للتأثير النفسي في مخاطبة جمهوره والجمهور المعادي.